今天看到一个书评，把我一直想表达的那种感觉，用一股相当有力量的情感表述出来，“吴”写出了我这么多年的心声。
这是他的书评：
“每个人都有机会成为君子，甚至圣人”吴应该写出了了大多数长期探索修行之人的内心，这种感觉，一直伴随我，正是这种不确定性，看似有解又无解的混乱与迷茫，在推动我不断地探索。
我现在的书架上，摆放着大量的书，大部分购于5年前，我曾经相信，只要打通所有“重量级”的书，就可以找到我要的解决方案，因此，我曾花1-2年通读了大量的书籍，所有书籍都会有道理，读的时候，你都觉得没错，但是读完后，你依旧回归原本的生活。
我找了无数的书，试图找到一本可以回答：“为什么学习了大量的人生理论，却无法应用或改变人生？”。
大部分作者，都只负责告诉你道理与知识，但是从来不管读者是否能够真正把知识用起来，这似乎是一个正常的认知：“用不用，这是你的事，跟我作者似乎无关”。
很多写书人，甚至都不知道这么一回事，他认为只要把知识给你就可以了。
又或者说，当我全面进入研究背后的天道的时候，我才意识到：“研究知识如何有效落地，是一门深奥的天道学问”。
我其实很少对《大脑觉醒》进行2分法，它一方面研究人性解决方案，另一方面，它还研究如何有效把知识落地。
很多人认为：“学习到知识，然后拿去实践，就可以落地”。
但是事情远远没有那么简单。
比如《道德经》，它里面几乎把人性的解决方案都拆解出来了，但是老子没有告诉你，如何落地，几乎所有传统修行文化，都在试图做这一步，但是它却无法清晰地告诉你：“如何具体做的大脑原理”，这就导致出现大量神秘的模棱两可的东西，因此，导致大量修行之人走了无数弯路，不管探索多少年，依旧找不到解决之道。
当时，为了回答，研究这个问题，我看了大量关于学习法的书籍，我发现没有一本是真正触达天道的，因为要清晰地解开这个问题，必须全面系统的打通大脑的神经元原理，特别是动物脑，因为正是它在阻碍我们的学习力，阻碍前额叶总裁脑的发挥。
重申《大脑觉醒》的一些重点《大脑觉醒》几乎就是在回答这个问题的：“如何有效把知识落地？”，但是限于一年前的认知，当时有些细致的东西，没有进行展开，因此，我最近写了大量充实性阅读，读大家一定要结合起来读。
《大脑觉醒》是很难简单读出味道的，得悟。
不奢求得到很多，有时候彻底打通一个就够了。
悟的概念就是，你要坚信眼前的每一个瞬间都不是平白无故存在的，都是天道，把它悟出来，直到你看透所有瞬间，细化到点击某个app的行为。
悟，还包括停顿，比如吃饭时必须停顿一下，预留足够的时间才能够感知到某个饭菜背后更多的信息。比如下棋时抽离出来观察自己，而不是琢磨棋盘
基于思维特征，必须为了悟而悟，比如我去打球，不是为了打球而是为了悟，我借打球来悟。
稻盛和夫说工作与生活的目的是修炼心性，意思就是人生是为了悟，经历是为了悟。
达到这个境界，悟才真正成立，才真正具备深度与广度。
去打球，不是为了打球本身，而是为了“悟”读书群的好处是实时与最新，方便我把要点指出，同时引导大家进行有效的编码，比如关于觉察与悟的地位与重要性，大家似乎都没有接收到。
我多次强调：“人生就是为了经历后的觉察”，这句话，背后是一个关于意识与思维的大天道，因为只要一个事件能够成功的预设或激活这个目的，那么它瞬间就可以把我们切换到“旁观者视角”。
这就是我们思维的重要特征，在左右手刷牙作业中，你每次要用弱模型刷牙，你会发现有难度与阻力，这个阻力来自于大脑对强模型的依赖。
因此，用弱模型是违背大脑的省能原理的，它会受到来自强模型的抗拒，它表达为你去刷牙的时候，会自动化的选择右手强模型，自然而然的，理所当然的，此时，你要用左手，你得在意志力上突破这个惰性，清晰地告诉自己，我就是要用左手。
这就是“有意而为”的觉察，觉察与编码，是需要有意而为了，是需要“刻意的”，它类似于我们去找导师练习小提琴，是要去刻意练习提升某个技巧的，此时需要走出舒适区。
它是相当难的，因此，当我说我去打网球是为了觉察与悟，仅仅这个情景，我践行了一年，直到最近，才开始能够更大程度在这个过程里面，实现觉察。
很多人读完《大脑觉醒》后，觉得还是没感觉，因此，我会推荐结合《第一性原理的思维模型》，这个专栏覆盖我几年来的所有思维模型，均是从不同角度解剖《大脑觉醒》中的核心原理。购买专栏解锁剩余7%